“所以历史上这些变法免不了人亡政息呀，因为自始至终下层百姓都缺乏参与，也不知道如何从中获利。
甚至变法就是为了加重下层负担的。
也就商鞅变法，让百姓看到了军功爵的门路，才能让秦朝奋六世之余烈。
只可惜商鞅的军功爵，比那胡驴拉磨时的胡萝卜加大棒还不如，因为动辄得咎，拼命的军功，还不够抵扣随时而来的惩罚呢。
时间长了，回过味来，关中百姓也就不替嬴氏卖命了。
你们读书也多，可知道秦朝有百姓靠军功爵当上将军的？”
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“可是，自下而上，将人主置于何地？”
徐渭这个时候，忍不住还是问了出来。
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所有的改革，无不是加强人主的权力的。
否则根本没法走出第一步。
而新学所要搞的自下而上，可不是商鞅那种伪军功爵，而是正经的给百姓描绘了一个自下而上的通道。
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比如普通百姓可以追求成为良民，更有甚者可以进大学堂成为监生。
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但当百姓普遍尝到上升的甜头后，可不会止步的。
但再往上的位置那都是名额有数的。
如果任由百姓这样自下而上，那终有一天，人主的权力会荡然无存。
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徐渭一句话，这会儿所有人真的是安静了下来。
祝小由识趣地合拢了先前拉开的靠着栏杆一侧的帘子。
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“人主，这就要问什么是人主了。
我其实一直有种感觉，人主不是因为他在那个位置他就是人主。
而是因为他被百姓需要，才成为人主。
如果是前者，魏晋南北朝，五代十国，多少军头厮杀不过上去过几天人主瘾罢了。”
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“那什么叫做百姓需要吗？”
茅坤连忙问道。
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“我反问一句，百姓为什么一定要一步步往上爬呢？人人都知道上面的位置越来越少，往上爬是很累的，为什么不小富即安，停下来。”
高翰文没有直接回答，而是反问了一个新问题。
这其实有些后世追求小确幸的味道，只是这会儿说小确幸怕是不仅没市场，也没人听得懂。
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“恩出于上，不当官，不当上官，一切都是浮云，什么名利权势，或许上面一句话，转眼就是过眼云烟。
比如我过来听说的去年招兵攻打倭国，好多人倾家荡产，甚至行贿去得个辅兵的名额，指望这劫掠与军功咸鱼翻身，结果朝廷后来停战撤退了。
也只有上面的大官，才晓得这些弯弯绕绕。
好多人，甚至一些士绅都倾家荡产，沦为破落户。”
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